Одним из главных христианских праздников является Пятидесятница. В православии это один из двенадцати праздников (самых важных праздников после Пасхи) и тождественен Дню Святой Троицы.
Пятидесятница получила свое название потому, что празднуется в воскресенье, на пятидесятый день Пасхи. И православные, и католики в этот день празднуют сошествие Святого Духа на апостолов, а православные отмечают еще и День Святой Троицы (католики празднуют его в воскресенье после Пятидесятницы).
Догмат о Троице Божией лежит в основе христианского учения. Святой Дух явился миру зримо как Третье Лицо Святой Троицы на 50-й день после Воскресения Христова, и на это указано в Евангелии от Луки, а также в «Деяниях святых апостолов» собственного авторства.
Как рассказывает Лука, на пятидесятый день после Воскресения Христова все ученики Иисуса и Его Матери Марии собрались в Иерусалиме в одном из домов. Комната, где они все находились, теперь называется Горницей Сиона. Апостолов тогда было 12, вместо Иуды Искариота 12-м был апостол Матфий.
В то же время жители Иерусалима праздновали ветхозаветный праздник Пятидесятницы. Этот праздник был установлен в память о получении Моисеем заповедей Божиих на 50-й день после выхода из египетского плена и очень почитался среди израильтян. Так что на торжество собрались люди из разных уголков мира.
Внезапно в Сионской горнице послышался шум, как бы от ветра, и на всех, кто был внутри, ниспало пламя, которое, однако, не обожгло. Присутствующие исполнились Святого Духа и сразу заговорили на разных языках. Когда апостолы вышли из горницы и стали разговаривать с находившимися в Иерусалиме людьми на их языках и наречиях, это вызвало большое удивление.
Апостол Петр произнес проповедь и рассказал, что Иисус Христос воскрес из мертвых, вознесся на небо на 40-й день после Воскресения и теперь излил на них Святого Духа. И множество присутствовавших уверовали во Христа и крестились. С этого началось распространение христианства среди разных народов, потому что апостолы тогда каждый отправились в страну, выпавшую по жребию, и стали проповедовать.
Дата православной и католической Пасхи исчисляется по разным пасхальным праздникам, соответственно Пятидесятница празднуется западными и восточными христианами в разные дни. В День Святой Троицы у христиан восточного обряда есть особые службы.
Итак, в этот день в православных храмах принято совершать одну из самых красивых и торжественных служб в году. Сначала служится литургия, затем Великая вечерня. На вечерне поются стихиры, прославляющие сошествие Святого Духа. Священник читает специальные молитвы, во время которых все должны стать на колени. После Дня Святой Троицы церкви уже не преклоняют колени и не падают ниц. На утрени поются два канона Пятидесятницы, написанные Космой Майумским и Иоанном Дамаскиным.
В этот день принято застилать пол храма и дома верующих свежескошенной травой и украшать иконы березовыми ветками. Традиционные для этого праздника растения и зеленый цвет облачений символизируют обновляющую и животворящую силу Святого Духа.
В народных традициях стран, где преобладает христианство восточного обряда, многие обряды, обряды и поверья связаны с празднованием Дня Святой Троицы. В славянской традиции праздник известен как Троица, Семик, Цветная Пасха, Русалия, Клечальное воскресенье, Зеленое воскресенье, Зеленые Святки, Троица.
В разных местах, еще в дохристианские времена, в то время, когда ныне празднуется День Святой Троицы, раньше происходили различные языческие праздники, связанные с проводами весны и встречей лета. В дальнейшем традиции этих праздников «наложились» на христианские догматы, что породило своеобразный Троицкий обрядовый комплекс.
До сих пор самыми известными его элементами считаются девичьи гуляния, украшение домов зеленью, приглашение гостей на пироги и караваи, плетение венков из березовых веток. А в старину, на Троицу непременно устраивали всеобщее празднество, во время которого люди просто наслаждались отдыхом и общением и копили силы для последующего тяжелого труда в полях и огородах.